今年是我們黨成立一百周年，全黨正在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，安排大家到中央黨校學(xué)習(xí)，接受比較系統(tǒng)的黨性教育和理論培訓(xùn)，很有必要。中青班每期開(kāi)班式，我都來(lái)講一講，主要是同大家談?wù)勑模瑢?duì)大家提點(diǎn)要求。
第一，信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)。黨的十八大以來(lái)，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員、干部必須堅(jiān)定理想信念。我之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)橐欢螘r(shí)間里，受各種錯(cuò)誤思想和糊涂觀念影響，有相當(dāng)數(shù)量的黨員、干部丟掉了共產(chǎn)黨人的理想信念，只講功利不講理想、只講私欲不講信仰了。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，始終是有崇高理想和堅(jiān)定信念的黨。這個(gè)理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。我一直強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們黨的理想信念，不要語(yǔ)焉不詳，不要吞吞吐吐，而是要旗幟鮮明、理直氣壯講。共產(chǎn)黨一旦丟了自己的理想信念，那就同其他政黨沒(méi)什么本質(zhì)區(qū)別了，就會(huì)失去精神動(dòng)力和精神紐帶，就會(huì)成為烏合之眾，難逃失敗的命運(yùn)。所以，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
對(duì)黨員干部來(lái)講，是有堅(jiān)定理想信念，還是滿腦子功利私欲，決定著一個(gè)人的思想境界和行為舉止。黨員干部有了堅(jiān)定理想信念，才能經(jīng)得住各種考驗(yàn)，走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)；沒(méi)有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，就經(jīng)不起風(fēng)吹浪打，關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)私心雜念叢生，甚至臨陣脫逃?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部精神空虛、意志消沉、心為物役，信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上，少數(shù)人更是把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段，墮入腐敗深淵，說(shuō)到底都是理想信念動(dòng)搖所致。
我常說(shuō)要修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，其中一個(gè)重要目的就是要求黨員干部堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)黨性。形成堅(jiān)定理想信念，既不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的，也不是自己認(rèn)為堅(jiān)定就堅(jiān)定的，而是要在斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn)，而且這種考驗(yàn)是長(zhǎng)期的，很多時(shí)候也是嚴(yán)酷的，是要終其一生的。無(wú)數(shù)革命先烈走上革命道路，首先是他們?yōu)榱司葒?guó)救民不斷探尋真理，最終選擇了馬克思主義、共產(chǎn)主義。最近播放的電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》，生動(dòng)展示了我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)形勢(shì)，面對(duì)各式各樣的主義，最終堅(jiān)定選擇了馬克思主義、共產(chǎn)主義，大家可能都看了。李大釗說(shuō)：“人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候……高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”李大釗面對(duì)劊子手的屠刀，大義凜然，慷慨就義，以行動(dòng)證明他的理想信念是無(wú)比堅(jiān)定的。從黨的百年歷史看，千千萬(wàn)萬(wàn)黨員經(jīng)過(guò)血與火、生與死的考驗(yàn)走到了最后，無(wú)數(shù)黨員為了理想信仰獻(xiàn)出了寶貴生命，也有不少人在艱苦條件和殘酷斗爭(zhēng)中動(dòng)搖甚至背叛了自己的理想信仰。參加黨的一大的13人中，王盡美、李漢俊、鄧恩銘、何叔衡、陳潭秋5人犧牲，有人脫黨，也有陳公博、周佛海、張國(guó)燾3人變節(jié)叛黨。大浪淘沙乃歷史規(guī)律。正如魯迅所說(shuō)：“因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹、精銳的隊(duì)伍了?！蹦贻p干部要牢記，堅(jiān)定理想信念是終身課題，需要常修常煉，要信一輩子、守一輩子，三心二意、半途而廢甚至背叛初衷肯定會(huì)出大問(wèn)題。
理想信念堅(jiān)定和對(duì)黨忠誠(chéng)是緊密聯(lián)系的。理想信念堅(jiān)定才能對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)理想信念堅(jiān)定的最好詮釋。小說(shuō)《紅巖》中劉思揚(yáng)的原型劉國(guó)鋕，出生于四川一個(gè)富裕家庭，因叛徒出賣(mài)被捕入獄。特務(wù)勸他，只要交出組織、登報(bào)脫黨，馬上可以釋放。面對(duì)勸誘，他斬釘截鐵回答，我死了有黨，等于沒(méi)死；我如出賣(mài)組織，活著又有什么意義。陳毅同志把“革命重堅(jiān)定”作為一生的座右銘。南昌起義時(shí)他沒(méi)有趕上，后來(lái)沖破重重難關(guān)找到了起義隊(duì)伍，到天心圩時(shí)隊(duì)伍只剩下800人，他協(xié)助朱德同志收攏了部隊(duì)，并對(duì)大家說(shuō)：“在勝利發(fā)展的情況下，做英雄是容易的；在失敗退卻的局面下，做英雄就困難得多了。只有經(jīng)過(guò)失敗的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄?！睂?duì)黨忠誠(chéng)就是要這樣，無(wú)論順境逆境，都鐵心跟黨走、九死而不悔。
檢驗(yàn)黨員干部是不是對(duì)黨忠誠(chéng)，在革命年代就要看能不能為黨和人民事業(yè)沖鋒陷陣、舍生忘死，在和平時(shí)期也有明確的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。比如，能不能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；能不能堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，不折不扣把黨中央決策部署落到實(shí)處；能不能?chē)?yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做政治上的明白人、老實(shí)人；能不能堅(jiān)持黨和人民事業(yè)高于一切，自覺(jué)執(zhí)行組織決定，服從組織安排，等等，都是對(duì)黨忠誠(chéng)的直接檢驗(yàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨有一個(gè)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，就是黨叫干啥就干啥、黨讓去哪就去哪，哪里有事業(yè)哪里就是家，沒(méi)有二話、毫無(wú)怨言。今天，我們依然要大力發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?，F(xiàn)在，有的干部只愿意待在“北上廣”，不愿意到“新西蘭”。這種態(tài)度就不能說(shuō)是理想信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)了。組織上安排年輕干部去艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)工作，是信任更是培養(yǎng)，年輕干部應(yīng)該以此為榮、爭(zhēng)先恐后，而不是拈輕怕重、挑肥揀瘦、患得患失、討價(jià)還價(jià)。在黨組織安排的工作面前猶猶豫豫、想這想那，這樣的干部是不能重用的！到了關(guān)鍵時(shí)候是要出問(wèn)題的！艱難困苦、玉汝于成，刀要在石上磨、人要在事上練，不經(jīng)風(fēng)雨、不見(jiàn)世面是難以成大器的。
第二，注重實(shí)際、實(shí)事求是。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們想問(wèn)題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。毛澤東同志早就指出：“按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。我們所犯的錯(cuò)誤，研究其發(fā)生的原因，都是由于我們離開(kāi)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，主觀地決定自己的工作方針。”毛澤東同志講得很有針對(duì)性。黨的十八大之后，我明確提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，并在全黨開(kāi)展了專題教育，其目的也在于此。黨中央提了很多要求，都要持之以恒貫徹落實(shí)好。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，前提是深入實(shí)際、了解實(shí)際，只有這樣才能做到實(shí)事求是。同樣，只有有實(shí)事求是的態(tài)度才能重視深入實(shí)際、了解實(shí)際。要了解實(shí)際，就要掌握調(diào)查研究這個(gè)基本功?，F(xiàn)在，各方面對(duì)調(diào)查研究是重視的，但還要下更大功夫，關(guān)鍵是把調(diào)查研究做深做實(shí)，避免浮在表面、流于形式。要眼睛向下、腳步向下，經(jīng)常撲下身子、沉到一線，近的遠(yuǎn)的都要去，好的差的都要看，干部群眾表?yè)P(yáng)和批評(píng)都要聽(tīng)，真正把情況摸實(shí)摸透。現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)，通過(guò)打打電話、發(fā)發(fā)微信、看看材料也能了解很多情況，但畢竟隔了一層，沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)看、當(dāng)面聽(tīng)、直接問(wèn)和“七嘴八舌式”的討論來(lái)得真實(shí)鮮活。過(guò)去常用的“蹲點(diǎn)調(diào)研”、“解剖麻雀”的調(diào)研方式依然是管用的。我們現(xiàn)在搞的各種試點(diǎn)，成功了再逐步推廣，這就是“解剖麻雀”的方法。既要“身入”基層，更要“心到”基層，聽(tīng)真話、察真情，真研究問(wèn)題、研究真問(wèn)題，不能搞作秀式調(diào)研、盆景式調(diào)研、蜻蜓點(diǎn)水式調(diào)研，“無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心”是不行的！這就是嚴(yán)重的形式主義、官僚主義！要在深入分析思考上下功夫，去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里，找到事物的本質(zhì)和規(guī)律，找到解決問(wèn)題的辦法。要用好交換、比較、反復(fù)的方法，重視聽(tīng)取各方面意見(jiàn)包括少數(shù)人的意見(jiàn)、反對(duì)的意見(jiàn)，立體式地進(jìn)行分析、三思而后行，防止自以為是、一得自矜。兼聽(tīng)則明、偏聽(tīng)則暗，能聽(tīng)到不同聲音不是壞事，經(jīng)過(guò)多次“否定之否定”的過(guò)程，進(jìn)行的思考、作出的決策才能符合實(shí)際。
我提出精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，就是在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。脫貧是貧困群眾的殷切希望，也是老一輩革命家的長(zhǎng)期愿望。如果不能做好脫貧工作，我們就對(duì)不起貧困地區(qū)的老百姓，也對(duì)不起老一輩革命家。黨的十八大閉幕不久，我就到河北阜平縣考察脫貧工作。黨的十八大以來(lái)，我走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū)，而且年年去、常常去，直接到貧困戶看真貧、扶真貧，直接聽(tīng)取貧困地區(qū)干部群眾意見(jiàn)，不斷完善扶貧思路和扶貧舉措，不斷推進(jìn)工作，帶著感情去抓，帶著踐行宗旨的承諾去抓，最終在全黨全國(guó)共同努力下打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，貧困地區(qū)廣大群眾高興了，老一輩革命家在九泉之下也會(huì)感到安慰。
